| نــــادي الصيـــــــدلـــــــه |
 او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي سنتشرف بتسجيلك شكرا  ادارة المنتدي  |
| نــــادي الصيـــــــدلـــــــه |
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي سنتشرف بتسجيلك شكرا ادارة المنتدي |
| نــــادي الصيـــــــدلـــــــه |
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي سنتشرف بتسجيلك شكرا ادارة المنتدي |
| نــــادي الصيـــــــدلـــــــه |
| هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة. |
|
إلا منحته من ضرائها ظهراً . ولم تطله فيها ديمة رخاء (9) إلا هتنت عليه مزنة بلاء . وحرى إذا أصبحت له منتصرة أن تمسى له متنكرة وإن جانب منها أعذوذب واحلولي أمر منها جانب فأوبى (10) . لا ينال اِمرؤ من غضارتها رغباً (11) إلا أرهقته من نوائبها تعباً (12) ولا يمسى منها في جناح أمن إلا أصبح على قوادم خوف (13) . غرارة غرور ما فيها، فانية فانِ من عليها. لا خير في شيء من أزوادها إلا التقوى . من أقل منها استكثر مما يؤمنه. ومن استكثر منها استكثر مما يوبقه (14)، و زال عما قليل عنه. كم من واثق بها فجعته (15)، وذي طمأنينة إليها قد صرعته. وذي أُبهة قد جعلته حقيراً (16) وذي نخوة قد ردته ذليلاً (17) سلطانها دول (18) وعيشها رنق (19) وعذبها أجاج وحلوها صبر (20) وغذاؤها سمام (21) وأسبابها رمام (22) حيها بعرض موت. وصحيحها بعرض سقم . ملكها مسلوب وعزيزها مغلوب و موفورها منكوب (23) وجارها محروب (24) ألستم في مساكن من كان قبلكم أطول أعماراً وأبقى آثاراً وأبعد آمالاً وأعد عديداً وأكثف جنوداً تعبدوا للدنيا أي تعبد وآثروها أي إيثار. ثم ظعنوا عنها بغير زاد مبلغ ولا ظهر قاطع (25) فهل بلغكم أن الدنيا سخت لهم نفساً بفدية (26) أو أعانتهم بمعونة أو احسنت لهم صحبة . بل أرهقتهم بالقوادح (27) وأوهنتهم بالقوارع، وضعضعتهم بالنوائب (28) وعفرتهم للمناخر (29) ووطئتهم بالمناسم (30) وأعانت عليهم ريب المنون. فقد رأيتم تنكرها لمن دان لها (31) وآثرها وأخلد لها (32) حتى ظعنوا عنها لفراق الأبد (33) وهل زودتهم إلا السغب (34) أو أحلتهم إلا الضنك (35) أو نورت لهم إلا الظلمة (36) أو أعقبتهم إلا الندامة. أفهذه تؤثرون أم إليها تطمئنون؟ أم عليها تحرصون؟ فبئست الدار لمن لم يتهمها ولم يكن فيها على وجل منها فاعلموا وأنتم تعلمون بأنكم تاركوها وظاعنون عنها. واتعظوا فيها بالذين قالوا (( من أشد منا قوة )) . حُملوا إلى قبورهم فلا يدعون ركباناً (37) وأنزلوا الأجداث (38) فلا يدعون ضيفاناً. وجعل لهم من الصفيح أجنان ، ومن التراب أكفان ، ومن الرفات جيران فهم جيرة لا يجيبون داعياً ولا يمنعون ضيماً ولا يبالون مندبة . إن جيدوا لم يفرحوا (39) ، وإن قحطوا لم يقنطوا جميع وهم آحاد ، وجيرة وهم أبعاد . متدانون لا يتزاورون (40) وقريبون لا يتقاربون. حلماء قد ذهبت أضغانهم، وجهلاء قد ماتت أحقادهم. لا يخشى فجعهم (41) ، ولا يرجى دفعهم استبدلوا بظهر الأرض بطناً، وبالسعة ضيقاً ، وبالأهل غربة وبالنور ظلمة فجاءوها كما فارقوها (42) حفاة عراة . قد ظعنوا عنها بأعمالهم إلى الحياة الدائمة والدار الباقية، كما قال سبحانه (( كما بدأنا أول خلق نعيده وعداً علينا إنا كنا فاعلين )) .